لا علاقة للإسلام بالإرهاب باسمه أو بفكرته، الثقافة الإسلامية أساسها السلام والتحرير والتاريخ يشهد عليه، التطهير العرقي مثل ما فعلته القوى الغربية في أمريكا وأستراليا ونيوزيلندا أمر غير مألوف للإسلام، لهذا السبب نحن غير قادرين على رؤية مثل هذه الأمثلة على التطهير العرقي في الهند وإسبانيا حتى بعد 800 عام من الحكم الإسلامي، واستمرت الخلافة أكثر من ألف عام بدرجاتها المتفاوتة، بينما استمر الاستعمار المباشر للقوى الغربية 300 عام.
إن القسوة التي تعرضت لها الشعوب المستعمرة من قبل القوى الغربية لم يكن لها مثيل، ولا يمكننا أن نرى مثل هذه الوحشية التي تعرض الناس لها في زمن الخلافة، علينا أن نتحقق من حقيقة ما وراء “الأنشطة الإرهابية” التي تتم باسم الإسلام، يمكنكم جميعًا أن تضعوا في اعتباركم أن الأخبار عن مثل هذه الأنشطة الإرهابية يتم نشرها أيضًا من خلال وسائل الإعلام الغربية المملوكة لأطراف ذات مصالح خاصة.
ثورة فريدة
لقد حقق النبي محمد صلى الله عليه وسلم ثورة فريدة قبل 1400 عام تتجاوز التأويل والتحليل المعتاد.
لم تكن ثورة شكلها التاريخ، على العكس من ذلك، كانت ثورة شكلت التاريخ فيما بعد، لم يكن مجرد تغيير جزئي كان التاريخ مألوفًا له حتى ذلك الحين، بل كانت ثورة غيرت الإيمان والفكر، والحياة الخاصة والعامة، والفرد، والأسر، والمجتمع، والدولة، والثروة، والثقافة، وكل أبعاد الحياة وكل خيوطها، إذا كانت الطريقة التي اعتادت عليها الإمبريالية لإخضاع الشعوب هي الانقسام، فإن الإسلام كان ثورة فريدة من نوعها تم تحقيقها من خلال توحيد وترابط أولئك الذين كانوا يقاتلون باستمرار وأولئك الذين جاؤوا كلاجئين.
لهذا السبب، على عكس الإمبريالية الرومانية الفارسية في ذلك الوقت، عندما تم استنباط فلسفة الغزو من خلال ذبح وتشويه الملايين باستخدام القوة الوحشية، لجأ الناس إلى عدالة الإسلام من أجل الهروب من نير الإمبريالية، في عالم ما قبل الإسلام وما بعد الإسلام، تم بناء الدول والإمبراطوريات على جماجم عشرات الآلاف من البشر، كان لكل من روما واليونان وبلاد فارس وبريطانيا وفرنسا فروق بين الغزاة الفاتحين والمهزومين؛ ولهذا السبب بقيت عواصم إمبراطورياتهم دائمًا في روما واليونان وبلاد فارس ولندن وباريس دون أي تغيير.
لكننا نرى في التاريخ أن مقرات الدولة الإسلامية، التي بدأت في المدينة المنورة، انتقلت من المدينة المنورة إلى دمشق، ثم إلى بغداد وغيرها، وأخيراً إلى تركيا، وذلك بسبب عدم وجود تصور القامعين والمقموعين ولا القاهرين والمقهورين ولا المستغِلين والمستغَلين في نظام الدولة الإسلامية، لا داعي لمزيد من التفاصيل، حتى المغول الذين جاؤوا من أفغانستان إلى الهند لم يكن لديهم مقرات رئيسة في كابل، لكن عاصمتهم ومقراتهم كانت في الهند نفسها، كانوا يعيشون كهنود ويموتون كهنود.
الإبادة الجماعية التي نراها في التاريخ الغربي غريبة على تاريخ الإسلام، ليس من قبيل المصادفة أن الإسلام الذي يعلّم دروس التعاطف والحب، من شواطئ محيط الحنان الدائم واللطف، قد أصبح دينًا للسلام في حد ذاته وفي اسمه، ختام الصلاة من الصلوات الخمس وصلاة النوافل للمؤمنين هي كلمة تحية السلام، الدعاء الأول الذي يعلّم الإسلام أتباعه بعد الصلوات الخمس هو: “اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلاَمُ وَمِنْكَ السَّلاَمُ وإليك يرجع السلام حيناً ربنا بالسلام وأدخلنا برحمتك دار السلام تَبَارَكْتَ ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ”، يمكن للمرء أن يفهم موقف الإسلام الذي كان مضطراً إلى اعتماده في اللحظة الأخيرة من الصبر والتسامح وضبط النفس أن يحفز أتباعه على حمل السلاح مع الشروط ضد أقاربهم الأعداء للدفاع عن النفس وأمن الدولة حديثة الولادة.
دع الإلياذة والأوديسة والشاهنامه وماهابهاراتا أن تكون خيالًا أو حدثًا، إذا كان الأمر حدثًا، فإن قصص الحرب المذكورة فيها مروعة، وإذا كانوا خياليين، فهم أكثر رعباً ومخيفاً، لأنه يعني أن كل ما حلموا به وحتى تمتعوا به كانت حروباً إرهابية، علاوة على ذلك، في الكتابة الأدبية، الخيال لن يكون غريباً من الواقع، رغم أن الواقع غريب ومرعب أكثر من الخيال، ومع ذلك، في الثقافة الإسلامية لا توجد قصص حرب وعداء، على الرغم من أن العديد من القصائد المستوحاة من الحرب التي تصف الحرب ودماء العدو كانت جزءًا من الأدب العربي قبل النبوة، إلا أنها ليست موجودة في تاريخ الإسلام أو الثقافة الإسلامية، وهذه الحقيقة دليل واضح على ما يمثله الإسلام، علاوة على ذلك، قد انتقدت الثقافة الإسلامية على فلسفات أفلاطون وأرسطو واستوعبت كل ما هو مقبول منها، واقترضت الصفر من الهند، واستعارت كل مصطلحات المنطق والفلسفة من بلاد فارس، حقيقة أن الثقافة الإسلامية لم تُظهر أي اهتمام بأساطير الحرب حتى خلال تلك الذروة الثقافية هي مؤشر على مدى اختلاف الإسلام عن الثقافات الأخرى في هذا الموضوع.
كلفت الحروب الفارسية واليونانية والرومانية قبل الإسلام، والحروب الصليبية ما بعد الإسلام، والاحتلال الغربي في القرنين السابع عشر والثامن عشر والتاسع عشر ملايين الأرواح البشرية.
نترك سرد القصة المأساوية للملايين الذين قتلوا في الحربين العالميتين الأولى والثانية وأثناء حروب الاحتلال الأوروبي والحروب بين قوى الاحتلال، ليست هناك حاجة لمزيد من القول، حتى الوضع في الهند لم يكن مختلفًا، على الرغم من أن معركة “كوروكشيترا” يمكن وصفها بأنها قديمة أو أسطورية، إلا أن حرب كالينجا، حيث تجمد قلب أشوكا وذاب كبده على مرأى من الآلاف من أقاربه من البشر يرقدون في بركة من الدماء، حدثت في الضوء الكامل للتاريخ من قبل وصول النبي محمد صلى الله عليه وسلم، لكن لم تكن هناك حرب واحدة من جانب النبي محمد صلى الله عليه وسلم وأتباعه تسببت في مثل هذه الخسائر في الأرواح والممتلكات، كان التحول والتغيير والتوسع حدثًا شاملاً وسريعًا وغير مسبوق في التاريخ.